用廣播，把農村聽回來

熟悉的語言，生活裡的背景音
台中農家出生的大米，本名林瓊美，北上從事廣播十多年，從流行音樂DJ、新聞節目，到訪談節目，兼容深度知性的面向，也有綜藝搞笑的一面。

只是，音樂DJ在當時年輕一代所象徵的酷炫形象，卻從來都不是大米對廣播領域的期待，「身為一名內容的生產者，我真正想服務的對象，是對文字閱讀不熟悉，且沒有網路平台的農村老一輩。」在鄉下，阿嬤總是先打開廚房裡的「拉吉歐」（Radio），邊起灶煮飯邊聆聽主持人用著自己熟悉的語言閒話家常。而務農的阿公仔在水田娑草，腰間也習慣繫上一台隨身收音機，有了聲音的陪伴，每次的彎腰與無止境重複的勞動，好像就顯得沒這麼單調了。

從山城泥地長出來的產業──卓也藍染

循著130縣道，來到位於苗栗山城的卓也小屋，這座由自然木作打造而成的聚落，水鴨悠游於池塘，村民於山坳耕作、栽植藍草，山腹還有間染坊，聚集了一張張從台灣各地慕名來此工作學習的青澀臉孔穿梭其間，或專注於染布、或埋首設計圖樣，所生產的商品除了推展到直營門市銷售，目前正與荷蘭洽談，預計推廣至海外市場。

在山神的領域謙卑紀錄－高山攝影師

等待稜線上出沒的水鹿、等候一對黃喉貂看向鏡頭、紀錄日本禿頭鯊自出海口一路溯源至河川中游，究竟需要多少時間？從事生態攝影的王文哲入行三十年，每年將近兩百天待在高山上，同一趟山路他比別人多走了幾百遍，找尋動物遺留的行蹤，利用自然素材為自己架設偽裝點，與高山萬物一同呼吸脈動，只為等待一個畫面。即便曾經與各大國家公園、經典雜誌合作過，作品水準也達BBC的拍攝程度，王文哲仍以十分謙卑的態度看待這份工作。

以季為單位的高山生活

冬日早晨，王文哲與合作多年的伴侶詩怡開著休旅車來到北部山區，於潺潺溪流邊設好攝影機，靜默等待豆娘的身影出沒，忙完拍攝後他們會煮些咖啡，然後隨興地選擇在附近過夜，一台車就是他們在外工作的屋子，裡頭攝影器材、爐具、盥洗用品一應具全，椅座打平就是床鋪，整座山區就是無限延伸的客廳。

對山就只有尊敬而已－巡山員

泰雅族人「比互．亞惠」，漢名「林憲敏」，從小在武塔部落長大，整個南澳南北溪流域都是他跟隨父親長年走跳的領域，在年輕一輩的族人裡，比互是其中還有跟老一輩學習過、有銜接到傳統觀念的青年，懂得尊敬祖靈，也敬畏山林。而今年45歲的比互從事巡山工作已高達22年，從早期的資源調查隊、水壩預建地的障礙木調查，到近年的步道巡視與深山特遣，還有臨時機動的山難協助與森林大火支援，幾乎一生都與山林有著緊密的關係。

巡山員的日常

一早，比互自武塔部落來到南澳工作站，在辦公室與同事簡單寒暄後，便查看當日的工作內容，一邊備妥GPS、相機、砍刀，以及裝有地圖與簡易醫護用品的隨身背包，便豪邁跨上林務局提供的重型擋車，一路前往工作地點。

他們的海底星球－雙世代水草玩家的相遇

來到位於宜蘭的「勝洋水草」，走進矗立於波光水面上清水模建築，這天，盡地主之誼的是從小就在魚池旁長大，爾後帶領家族轉型做水草事業的徐志雄，另一位則是來自新竹「墨耘水草」的新生代水草玩家－魏志閔。眼前的五年級大叔與七年級生，兩人除了是供應商與客戶間的關係，也在今昔截然不同的發展背景下，展開了跨世代的對話。